Según el especialista, cada que juega la Selección Mexicana se activa una tregua. Por unas horas, esa división entre distintos sectores —desde clases medias altas hasta sectores populares— se diluye. La banda se junta, celebra y deja en pausa el pleito ideológico. El balón, literal, calma las aguas.

Pero ojo: no es permanente. El propio académico advierte que este efecto dura lo que duren los buenos resultados. Mientras hay triunfos, hay ambiente de unidad. Pero cuando llegan las derrotas, la historia cambia. La misma afición que sale a festejar puede salir a reclamar, con enojo que incluso puede convertirse en violencia o en los ya conocidos gritos en los estadios.

También dejó claro que, aunque el evento tiene precios altos y un acceso limitado a los estadios, eso no impide que la gente se apropie del Mundial. La fiesta no está solo adentro: se arma en casas, celulares, plazas públicas, en el Zócalo, en el Ángel o donde haya pantalla. La banda encuentra cómo vivirlo.

Y es que el Mundial no solo es espectáculo, también refleja el momento del país. Sánchez Gudiño recordó que en 1970 y 1986 también hubo contextos sociales tensos, con protestas, crisis y movimientos activos. Hoy no es la excepción, con colectivos y demandas presentes.

Al final, el futbol sí une… pero no resuelve. Solo pone pausa al conflicto mientras el balón sigue rodando.

Lo que nadie pudo, el Mundial sí: neutralizar la polarización social, dice Sánchez Gudiño

Boletín UNAM-DGCS-392
Ciudad Universitaria
06:00 h 1 de julio de 2026  

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